من يعبث ببيوت الله، فيحوّلها من مناراتٍ للعبادة، ومجالسَ للذكر والعلم وحلقات القرآن، إلى استراحات لمضغ القات، وساحاتٍ لدقات البرع والرقص؛ ويُفرغ أروقتها من المصلين وطلاب العلم وحفّاظ القرآن، إنما يهدم رسالتها وإن أبقى جدرانها، ويفرّغ عمارتها من معناها وإن ادّعى عمارتها!
فأيُّ صلةٍ له برجال مدحهم الله بقوله: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ}، أو بمن عظّموا شعائر الله واتقوا الله حق تقاته؟!
وأيُّ حظٍّ له من وصف المهتدين الذين يعمرون المساجد حسًّا ومعنى، وتتعلق قلوبهم بها، ويقيمونها عبادةً وذكرًا وعلمًا، لا لهوًا وعبثًا واستعراضًا؟!
قال تعالى: ﴿إِنَّما يَعمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَم يَخشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَن يَكونوا مِنَ المُهتَدينَ﴾ [التوبة: ١٨].
ومن لا يصون حرمة المسجد الذي بين يديه، ولا يحفظ رسالته، ولا يعظّم شعائر الله في بلده؛ كيف يسوغ له أن يتصدر ركب تحرير المسجد الأقصى، أو أن يتخذ قضيته ستارًا لتسويق شعاراته؟!
من عجز عن صيانة المسجد من العبث في الداخل، كيف يرفع شعار تحريره من الاحتلال في الخارج؟!
ومن تهدد صواريخه ومسيّراته الحرمين الشريفين، وينتهكت حرمتهما، ويروّع قاصديهما؛ كيف يُسوَّغ له ادعاء تمثيل الإسلام، فضلًا عن زعمه أنه المسلم الوحيد؟!
إنها مفارقة تكشفها الممارسات قبل الأقوال؛ فتسقط الشعارات حين تناقضها الأفعال، وتنفضح دعاوى نصرة المقدسات حين تصطدم بحقيقة التعامل معها.
من تزيّا بالذي ليس فيهِ ....فضحته شواهدُ الامتحانِ!